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書道篆刻印『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻遊印落款印

4.8

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商品説明

⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。醉芙蓉　落款　書道　彫刻　印鑑　印材　印章時代物　中国。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。☆中国硯端渓硯老坑水岩☆。「饋」は食事。掛軸笹川和也瓢箪達磨　紙本　共箱肉筆　尺五立。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派芳徳禅寺前大徳柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。☆著名書家☆掛軸☆。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。中野北溟書　額入り。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。4178 摩尼宗深和尚「閑坐聽松風」共箱肉筆紙本書茶掛臨濟宗。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。♦中国古玩楼閣龍漢詩刻紋入老硯古硯古玩文房四宝古美術品骨董品。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。【再値下げ】硯⑰端渓硯。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。泉愛書和風額縁色紙額箱入り作品。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。江戸時代　森徹山　真筆　水中鴨　掛軸　共箱付　茶掛　索丸山応挙。亡き父の刻した印です。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸紙本＊。石の種類など詳しいことはわかりません。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。西国三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩掛軸　株式会社　津久間善。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。O-18 月と萩とうずら　掛軸　秋の風景。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。村上三島　先生　色紙　真作　書道。印譜作成後に補刀してある場合があります。三遊亭圓生(六代目)直筆サイン入り色紙・川柳の一句、水鳥の絵・名人・意気・額付き。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。渡瀬恒彦さんのサイン。その他にも篆刻印を出品しております。O17. 龍昇天の図　墨絵掛軸縁起物　昇り竜。こちらからご覧になれます。O-11 山水　松の橋　　掛軸墨絵野口小頻。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。【真作】◆『豊臣秀吉書三社託宣』「豊臣秀吉公資料展覧会」出品歴有掛軸◆。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。♥掛軸　【細川潤次郎十洲】　掛け軸　共箱付き　骨董品。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙　昭和レトロ。863

レビュー

商品の評価：

4.8点(3334件)

2026-03-11

購入者23434: 商品の名入れもきちんとされていましたしなによりSHOOPからの丁寧な対応が気に入りました。また購入を考えています。

2025-12-22

こばぺす: さすが高い筆は違う！と母が喜んでおりました。とても書き易いそうです。筆先がバラバラにならないと。

2026-03-09

からこみいな: 名前を刻印して頂き子供も喜んでおります。書き心地もGOODでした。

2026-03-23

hiroyom: 大好きな伽羅の香りがついてるなんて！！と、思わず買っちゃいましたが、正直、伽羅の香りはあまり解りませんでした。墨の香りの方が強くて。だけど、墨の香りも大好きなので満足。インクじゃなく墨のペンって少ないと思うし。しかも、ちゃんとした筆で、とても良い書き味です。字はうまくないけど、色々と使いたくなる1本です。

2026-03-16