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大徳寺418世管長宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸

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商品説明

宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。塗軸（溜塗）。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派芳徳禅寺前大徳柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。四戒のひとつで有名な文句です。☆著名書家☆掛軸☆。中野北溟書　額入り。落款は『松月老人』として印が捺されています。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。4178 摩尼宗深和尚「閑坐聽松風」共箱肉筆紙本書茶掛臨濟宗。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。♦中国古玩楼閣龍漢詩刻紋入老硯古硯古玩文房四宝古美術品骨董品。【再値下げ】硯⑰端渓硯。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。泉愛書和風額縁色紙額箱入り作品。江戸時代　森徹山　真筆　水中鴨　掛軸　共箱付　茶掛　索丸山応挙。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸紙本＊。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。#中国古玩 #掛軸 #絹本 #松 #春秋山水 #肉筆 #中華 #中国作家。西国三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩掛軸　株式会社　津久間善。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。O-18 月と萩とうずら　掛軸　秋の風景。村上三島　先生　色紙　真作　書道。京都生。三遊亭圓生(六代目)直筆サイン入り色紙・川柳の一句、水鳥の絵・名人・意気・額付き。渡瀬恒彦さんのサイン。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。O17. 龍昇天の図　墨絵掛軸縁起物　昇り竜。O-11 山水　松の橋　　掛軸墨絵野口小頻。天保9年(1838)寂、79才。【真作】◆『豊臣秀吉書三社託宣』「豊臣秀吉公資料展覧会」出品歴有掛軸◆