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骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点

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商品説明

【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。。加藤仁作　木葉天目　茶碗　共箱　略歴付　茶道具。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。茶道具　十三代高取八仙。九谷焼清峰作花鳥柄花瓶　牡丹。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。陶芸家　小山冨士夫　酒觴　宋赤絵写　花　ぐい呑　盃　酒器　鎌倉　共箱。作家物　陶芸家　金重素山　備前　緋襷　盃　ぐい呑　酒器　円山窯。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。宇田川聖谷作　萩焼　耳付　水指　共箱　共布　茶道具。骨董　アンティーク　瑠璃　瓜型　水滴　水注　急須　古伊万里　李朝。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。伊万里　古伊万里　大鉢　蝶の図　麻の葉紋　亀甲紋　金彩。古伊万里　染付　雪輪　小皿　鶉　江戸時代　金直し　金継ぎ　骨董　アンティーク。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。茶道具永楽善五郎青交趾菓子鉢共箱 DT750。【希少】高鶴元　おちょこ　ぐい呑み　盃　湯呑み　鑑賞用　陶器　金色縁　　レトロ。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。貝殻型陶器皿茶色と緑の混合色。2000 九谷焼　古九谷青手花鳥紋角福　大皿　25cm 時代物。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。アラビア　陶器のピッチャー白黒装飾